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莫高窟:揭秘流传千年的“驻颜之术”

  鼓舞玄奘不畏艰险前行的,依照其著名的《大唐西域记》中的记述,乃是沿丝绸之路传递的另一项宝贵财产:佛教本身。其他宗教也曾沿着这条路长驱直入——摩尼教、基督教、拜火教,以及后来的伊斯兰教——但印度佛教对中国的影响最为深远,它的传入始于公元4世纪以前。玄奘从印度运回、又历时二十年研究和翻译的佛教经典,奠定了中华佛教的基础,并推动它发扬光大。

  当十六年的苦旅已近终点,这位僧人驻足于敦煌,那是丝绸之路上的一片绿洲,交汇的四方人流与文化正促生着佛教世界的一大奇迹——莫高窟。

  敦煌东南约20公里外有大片被风力雕琢成形的沙丘,其中现出一段弧形的悬崖,直落30多米与一片河床相接,河床边缘有白杨兀立。到7世纪中期,长1.5公里的岩石崖壁上已如蜂巢般被凿出了数百洞窟。在这里,朝圣者前来祈求顺利穿越凶险的塔克拉玛干沙漠的好运,而玄奘则是为成功的西行来感谢神佛。

  进入那一座座洞窟,了无生机的大漠景观顿时让位于恣肆的色彩与生动形象。佛像数以千计,什么颜色的都有,在铺满洞壁的画面中熠熠生辉,衣袍的颜料中掺了西域的灿烂金粉。天女和天乐神在天花板上飞腾,身着以青金石颜料绘制的薄纱蓝裙,华美得几乎不像出自人类之手。在对佛陀涅的虚幻描绘之旁,是每一个丝绸之路的旅者都感到熟悉的俗世场景:高鼻塌帽的中亚商贾,皱纹满面的白袍天竺僧,脸朝黄土背朝天的中原农民。在最古老的可以确定年代的洞窟(公元 538年)中,玄奘甚至会重遇那些盗匪——只不过这次是看见他们在壁画的场景中,沦为阶下之囚,被刺瞎双目,最终又皈依佛门。

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编辑:Emp

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